LA FALSA OPPOSIZIONE TRA ERACLITO E PARMENIDE

di Andrea Damiani   In molti manuali scolastici di storia della filosofia, il pensiero di Eraclito e quello di Parmenide vengono presentati come opposti. In base a questa lettura, il primo è considerato come il filosofo del “divenire”, mentre il secondo sarebbe il teorizzatore dell’ “immobilità” dell’Essere. Tale interpretazione nasce dalla semplice (ma altrettanto superficiale)... Continue Reading →

IL SOSIA. Dostoevskij e Nietzsche, profeti della morte di Dio

IL SOSIA di F. M. DOSTOEVSKIJ Introduzione L’argomento centrale de Il sosia è lo sdoppiamento, la scissione dell’io in due distinte persone, tale tematica s’ispira assai da vicino a certi sosia romantici. L’opera di Dostoevskij assume però una differente connotazione rispetto alla precedente produzione: ciò è dato dal contesto in cui è ambientata l’azione, dai tratti... Continue Reading →

BELLEZZA E NULLA NELL’OPERA DI DOSTOEVSKIJ

Tutta l’opera sterminata di Dostoevskij è percorsa trasversalmente da una «dialettica religiosa»[1] che oscilla tra la dimensione del bene e quella del male. Egli si è assunto il compito di “contemplare entrambi gli abissi”: l’abisso del bene, luogo dell’essere, e l’abisso del male, che nel solco della tradizione agostiniana, s’identifica con il non essere. Entrambi... Continue Reading →

L’IO E LA FOLLIA: IL DON CHISCIOTTE

  «Lento, ma inarrestabile, cavalca nei secoli l’allampanato cavaliere Don Chisciotte; dietro, il suo scudiero tondo e proverbioso»[1]. Filosofi, letterati, pittori, registi e intellettuali di ogni genere hanno cercato di cogliere e interpretare queste due figure. La prima è diventata il simbolo della cieca fede nell’ideale, l’altra del buon senso e del robusto realismo. Appare... Continue Reading →

Crea un sito o un blog gratuito su WordPress.com.

Su ↑